ブ－メラン第三章 女性差別 （その1）上 「力」へあくなき渇望 愛が逃げて行く 「力」へのあくなき渇望は、 男性の魂を破壊する。 「力」を、夢中で追い求めているうちに、 いつのまにか、自分自身を見失う。 力を見せつけたい女性をも、同時に失う。。 力の…

ブ－メラン第三章（その1）下 親しさ こんな状況で、 本当の親しさは可能だろうか？。 一緒にはいても、 競争意識を持って、妻より優れてると思ったり、 何かしら罪悪感があったり。 男らしさも、「にせもの」、 女に対する優越性も、「こじつけ」。 男が素…

ブ－メラン第三章（その２） 正面から対峙 母親の逆襲 私たちは、本来どのような人間で、あり得たのか？ 遠い日に 本来の自分を、見捨てた これが、破壊性の原点である。 原因は、母親との関係にある。 しかし母親を責めても、意味がない。 彼女は、父親と子…

ブ－メラン第三章（その３） 男は女をほんとうに愛しているか 本当に愛しているのか 「おまえは、俺のものだ」 「所有したい｣は、「力」の世界である。 「愛」は、分からない、「所有」が、大好きだ。 女性は、彼に「愛もどき」を施す道具となる。 「きみは…

ブ－メラン第三章（その４） 女性より男性が損なわれている 子どものウソ 自分を傷つける人に、 うまく立ち回るために、 自分は傷ついて、ずたずたのふりをする。 うつ病、ひきこもりなどの表現は、 大人をいらいらさせる。 目に一杯涙するなどの、だます行…

ブ－メラン第三章（その５） 褒める、褒められる 誉められたい 褒められると、 自分の「力」が約束されるかに見える。 男性は「強くある」ために、 褒めてもらいたい。 この褒め言葉は、「愛」ではない。 褒められることに依存すると、 おのずから真の愛を損…

ブ－メラン第三章（その６） いまにも見捨てられそうな感覚 所有は「力」か「愛」か 男の優越性という神話は、 「にせものの愛」を求めて三千里、 結局、憎しみの蜘蛛の巣につかまる。 男性神話は、 「褒められたい」「賞賛」という 「にせものの愛」を欲し…

ブ－メラン第三章（その７） 「男が偉い」の裏側 男たちは、その優越性について、自分でも疑っている。 力こぶなど見せて、肉体美を主張する男性こそ、 男性の優越性を、疑っている。 男性も、愛を求めている。 しかし力の世界で、まやかしの愛となる。 「男…

ブ－メラン第三章（その８）a 簡単にはまるカリスマたちのワナ カリスマは「偉い」か 英雄、独裁者、預言者、教祖、大統領・・・ 彼らは、本当に「偉い」か？ 民衆の頂点に立ち、 心をつかんで離さないカリスマ。 「偉い」人たち、 特にカリスマともなると、…

ブ－メラン第三章（その８）ｂ 憎しみの押し売り 「きみは間違っている、直ちに改めよ」 強い憎しみの、押し売り。 押し売りを受け容れて、服従すれば、 本当の自分はいなくなるが、 引き換えに、自分で人生を選ぶ苦労から、 解放されて楽になる。 憎しみの…

ブ－メラン第三章（その８）ｃ グノーシス派の人たち 力の思想に抵抗した、グノーシス派。 約2000年前、キリスト教の、「異端」。 人間性は、力によって損なわれる。 僧侶、司教、信者間の階層制をなくし、 全ての信者を平等とした。 男女を平等とした。 「…

ブ－メラン第三章（その８）ｄ 力の思想の原点 母親が、父親の力に、 支配されないで、 愛を、子どもに与えるのならいい。 母親が、夫の力の世界に、 捕まった囚人ならば、 逆襲として、 子供を利用するしかない。 母と子の接点は、 両親の力の張り合いの、 …